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Emmanuelle Almeras (Le Koissa)

Yin et Yang 1.6 : une relation avant d’être une définition

Illustration de Huangdi et Qibo en opposition Yin et Yang, montrant leur interaction dynamique entre nuit et jour, froid et chaleur selon le chapitre 5 du Su Wen.

Yin et Yang 1.6 : une relation avant d’être une définition Le premier malentendu, c’est de croire que le yin et le yang sont deux cases. Comme si l’on pouvait coller une étiquette sur quelque chose et dire : “ça, c’est yin”, ou “ça, c’est yang”, une bonne fois pour toutes. Or le texte dit autre chose. Il nous invite à voir le yin et le yang comme une relation vivante, pas comme deux objets séparés. Le jour n’existe pas sans la nuit. L’activité n’existe pas sans le repos. L’extérieur n’existe pas sans l’intérieur. Le haut prend sens par rapport au bas. Le chaud par rapport au froid. Autrement dit, le yin et le yang ne décrivent pas seulement des qualités. Ils décrivent des écarts, des dynamiques, des appuis mutuels. On le voit très bien dans la vie de tous les jours. Un après-midi d’été, animé, lumineux, ouvert vers l’extérieur, n’a pas la même qualité qu’un soir calme, plus silencieux, plus tourné vers le dedans. Une semaine chargée, où l’on court partout, n’a pas la même saveur qu’un matin où l’on prend enfin le temps de respirer, de manger tranquillement, de ne pas répondre à tout dans la minute. Et ce qui est intéressant, c’est que rien de tout cela n’est “bien” ou “mal” en soi. Tout dépend du moment, du contexte, de la mesure, de l’état de la personne. Le yang a sa place. Le yin aussi. L’un anime. L’autre soutient. L’un met en mouvement. L’autre permet de tenir, de recueillir, de nourrir. Ce chapitre du Huang Di Nei Jing rappelle donc quelque chose de simple, mais de précieux : la vie ne se comprend pas en opposant brutalement, mais en observant comment les contraires se répondent. Et souvent, rien que cela, déjà, change la manière de se regarder soi-même. Emmanuelle On se retrouve la semaine prochaine pour continuer ce fil de lecture, tranquillement, à partir du chapitre 5.   ← Précédent | À lire ensuite | Suivant → All Posts HDNJ Sommaire – Lecture du Huang Di Nei Jing 23 April 2026/No Comments Sommaire – Lecture du Huang Di Nei Jing Voici le point de départ d’un long travail de lecture du classique… Read More Précédent

Chez nous, vers Marseille, le vent…on connait.

Illustration des vents de Marseille avec mistral, tramontane, sirocco et levant, montrant leurs effets ressentis et leur dynamique selon les principes du Su Wen.

💨 Ça souffle, c’est chiant. Ça claque les volets.Ça te sèche le linge en une heure.Ça te pique le nez.Ça te fait mal aux oreilles. — 💨 Le mistralIl rend nerveux.Il agite.T’as l’impression d’être sous tension… sans raison. 👉 Soleil ou pas… il est froid. — 🔥 Le siroccoL’air est lourd.Chargé.Ça colle, ça fatigue…et ta voiture est recouverte de sable. — ❄️ Parfois t’as froid.Mais au soleil, derrière la vitre… t’as trop chaud. 👉 La température ressentie… rien à voir. — On vit avec.Mais on ne le regarde jamais vraiment. — Dans le Su Wen,le vent n’est pas juste du vent. C’est un mouvement. Une influence. Quelque chose qui interagit avec toi. — 💨 Ce qui t’agite❄️ Ce qui te contracte🔥 Ce qui t’épuise🌫️ Ce qui t’alourdit — 👉 Ce que tu ressens… c’est réel. — Observer ça,c’est déjà commencer à comprendre. Et peut-être… à ne plus subir.💨 Emmanuelle   ← Précédent | À lire ensuite | Suivant → All Posts HDNJ Sommaire – Lecture du Huang Di Nei Jing 23 April 2026/No Comments Sommaire – Lecture du Huang Di Nei Jing Voici le point de départ d’un long travail de lecture du classique… Read More Comprendre les textes classiques : une lecture du Huang Di Nei Jing 19 May 2026/No Comments "Celui qui connaît les lois du Ciel et de la Terre peut préserver l’harmonie." Cet extrait du Su Wen introduit… Read More Le Su Wen et le Ling Shu : comprendre la structure du Huang Di Nei Jing 26 May 2026/No Comments Le Su Wen et le Ling Shu : comprendre la structure du Huang Di Nei Jing   Dans le premier… Read More précédent